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中國(guó)歷史上有兩個(gè)極為強(qiáng)盛的時(shí)代，一個(gè)是漢王朝，一個(gè)唐王朝，兩個(gè)時(shí)代的特色賦予這個(gè)時(shí)代藝術(shù)獨(dú)有的氣質(zhì)，所以這兩個(gè)時(shí)代的書(shū)法，都有一種其它時(shí)代無(wú)與倫比的開(kāi)闊氣質(zhì)。 尤其是到了唐代，其都城長(zhǎng)安成為了世界文化交流的中心，其包容性、開(kāi)闊性和藝術(shù)的自由性發(fā)展，使得這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)極具魅力。

他的一等大秘張廷玉撰文稱(chēng)頌說(shuō)：“世宗憲皇帝時(shí)，廷玉日值內(nèi)廷。上進(jìn)膳，常承命侍食。見(jiàn)上于飯顆、餅屑，未嘗廢置纖毫?！薄冻螒褕@語(yǔ)》。理政之初便對(duì)臣下下發(fā)諭旨，要力倡簡(jiǎn)約，摒棄奢靡之風(fēng)。在給高斌的批示中說(shuō)：“宮燈所進(jìn)過(guò)多矣。以后制燈只需秀雅，不必刻意精巧，兼費(fèi)雕繡之工物力殊為可惜?！?

滿(mǎn)清皇帝中，誰(shuí)是最有詩(shī)情畫(huà)意的人？想必許多人的答案都是乾隆，沒(méi)錯(cuò)，在經(jīng)歷了康熙為其奠定的盛世基礎(chǔ)，又接受了父親雍正為其積攢下來(lái)的富饒國(guó)庫(kù)之后，乾隆可以說(shuō)是大清皇帝中最得意、最休閑的一位“甩手掌柜”了。 時(shí)間一多，乾隆自然就醉心于游山玩水，別提多么閑情逸致了。例如他曾經(jīng)效仿自己的爺爺六次下江南，但是康熙下江南是為了體察民情，而乾隆則是為了滿(mǎn)足自己的愛(ài)好而已。此外，乾隆還非常喜歡詩(shī)畫(huà)，他有一幅非常得意的畫(huà)作，但是卻被溥儀賤賣(mài)給日本人了，如今這幅畫(huà)價(jià)值三億。

著名軍旅書(shū)畫(huà)家陳有杰先生，是一個(gè)不斷給人帶來(lái)驚喜、帶來(lái)震撼的求真、守樸的奇人！ 　　 在壬寅虎年2022年，陳有杰歷時(shí)九個(gè)月創(chuàng)作完成小老虎系列畫(huà)作六十余幅，令人無(wú)不驚嘆！ 　　 驚嘆之一：他畫(huà)虎不求大，只畫(huà)??！ 　　 驚嘆之二：他畫(huà)虎不突猛，專(zhuān)攻萌！ 　　 驚嘆之三：他畫(huà)虎不照抄，創(chuàng)新道！ 童心入世，獨(dú)愛(ài)小老虎

今天是秋分，是秋季第四個(gè)節(jié)氣。 關(guān)于秋分，唐代元稹《詠廿四氣詩(shī)·秋分八月中》可謂是這一節(jié)氣的晴雨表，詩(shī)中寫(xiě)有“乾坤能靜肅，寒暑喜均平”之句，北宋山水畫(huà)家郭熙則稱(chēng)“秋山明凈而如妝”。在歷代書(shū)畫(huà)名跡中，秋景的描繪，既有衰蘆野艇，蘆雁驚飛，更可見(jiàn)群鹿嬉游、霜葉盡染。元錢(qián)選《秋江待渡圖》卷自題：“山色空濛翠欲流，長(zhǎng)江浸徹一天秋”。清代王翚《秋山萬(wàn)重圖》軸則記有：“遠(yuǎn)近秋山千萬(wàn)重，醉來(lái)吾欲采芙蓉。峰頭何處歌招隱，如此丹丘不易逢”。

當(dāng)我們漫步花園時(shí)，是生活暇間里的松弛釋放，愜意自得。亦是生命匆匆過(guò)往里的快樂(lè)一瞬，讓人留戀。本次展覽命名為“通向花園的小徑”，也是以“花園”這個(gè)寓意豐富而美好的文化意象，提示我們要積極面對(duì)現(xiàn)代美術(shù)史的多重路徑和個(gè)性化手法，在重讀畫(huà)家筆下游蹤的過(guò)程中，我們也在通向花園的小徑之上了。

德國(guó)繪本插畫(huà)師 Doro G?bel and Peter Knorr 總是能給大家?guī)?lái)驚喜，日常生活中見(jiàn)細(xì)微之處。

上海松江書(shū)畫(huà)文脈，綿延千百年，在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)史上曾出過(guò)眾多名家，其中，董其昌無(wú)疑是明清以來(lái)最受矚目的一位，作為書(shū)畫(huà)史上極具影響力的大師級(jí)人物，其有關(guān)“文人畫(huà)”與“南北宗論”書(shū)畫(huà)觀點(diǎn)的提出，直接影響了其后四百多年的中國(guó)畫(huà)。

1942年，一支中國(guó)遠(yuǎn)征軍來(lái)到緬甸，幫助英軍擺脫日軍的圍困！為表達(dá)“救命之恩”，英國(guó)準(zhǔn)備送給中方一份禮物：1幅畫(huà)或者1艘潛艇，二選一！ 沒(méi)有遲疑，蔣介石選了潛艇，被他放棄的正是中國(guó)最早絹本畫(huà)《女史箴圖》！

他的作品始終保持著美國(guó)本土特色，一種新英格蘭的印象主義畫(huà)風(fēng)。他偏愛(ài)描繪新英格蘭的海岸風(fēng)光，描繪那里古老的村莊和白色的住房、教堂和夏季游樂(lè)場(chǎng)，給人一種自然、清新、愉快、甜美的感覺(jué)。

在歷史上有些皇帝十分出名，相比那些開(kāi)疆?dāng)U土，富國(guó)安民的帝王而言，他們出名不是因?yàn)樗麄兊恼?jī)或功績(jī)，而是他們的才氣，然而也是因?yàn)闃I(yè)務(wù)不對(duì)口，他們也成了亡國(guó)之君，真是何苦生在帝王家。

9月7日，10件古代書(shū)畫(huà)名品亮相香港故宮文化博物館

近日，耶路撒冷老城南側(cè)山坡上的錫勒萬(wàn)村，民居墻壁浮現(xiàn)一雙雙“大眼睛”——或平靜、或凝重、或堅(jiān)毅、或哀傷，凝視著路人，似乎想要講述太多的故事。 這些“大眼睛”涂鴉是東耶路撒冷巴勒斯坦村莊錫勒萬(wàn)街頭藝術(shù)項(xiàng)目“我見(jiàn)證錫勒萬(wàn)”的組成部分?！拔乙?jiàn)證錫勒萬(wàn)”項(xiàng)目由藝術(shù)家和當(dāng)?shù)匕屠账固姑癖姲l(fā)起。

書(shū)法和書(shū)法不一樣，有的字看了沒(méi)有任何感覺(jué)，有的看罷卻讓人熱血沸騰。比如毛主席下面這幅作品，從內(nèi)容到氣勢(shì)，再到其中的意義是任何作品都無(wú)法比擬的！ 這幅作品氣勢(shì)恢宏讓無(wú)數(shù)人感到震撼，為這種磅礴的氣勢(shì)所折服。

宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷三中記載了這樣一則故事： 東坡曰：“魯直(黃庭堅(jiān)字)近字雖清勁，而筆勢(shì)有時(shí)太瘦，幾如樹(shù)梢掛蛇?！鄙焦仍唬骸肮止滩桓逸p論，然間覺(jué)褊淺，亦甚似石壓蛤蟆?！倍笮?，以為深中其病。大致意思是說(shuō)，蘇軾對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)：“庭堅(jiān)啊，你近來(lái)寫(xiě)的字雖然清勁，但有時(shí)寫(xiě)得太瘦，簡(jiǎn)直就像掛在樹(shù)梢上的蛇。”黃庭堅(jiān)說(shuō)：“蘇老師的字我當(dāng)然不敢妄加評(píng)說(shuō)，但有時(shí)也覺(jué)得肥扁，很像是被壓在石頭底下的蛤蟆。”二人相對(duì)大笑，認(rèn)可對(duì)方說(shuō)中了自己的缺點(diǎn)。

　　9月4日，“東北工業(yè)題材美術(shù)作品全國(guó)巡展”在長(zhǎng)沙市李自健美術(shù)館開(kāi)幕，展出110件反映工業(yè)、工廠、工人題材的美術(shù)作品，吸引了大量市民前來(lái)觀展。 　　此次展覽由沈陽(yáng)大學(xué)、遼寧美術(shù)館(遼寧畫(huà)院)、李自健美術(shù)館、崔振寬美術(shù)館聯(lián)合舉辦，是遼寧、吉林兩省文聯(lián)鼎力支持的國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目，李自健美術(shù)館是此次全國(guó)巡展的首站。

由湖南省委宣傳部、湖南省文聯(lián)主辦，湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)承辦的“江山壯麗人民豪邁——湖南省主題書(shū)法展”3日在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。 　　展覽分為“江山就是人民”“江山如此多嬌”“揮毫當(dāng)?shù)媒街比齻€(gè)篇章，參展作品共59件，以楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)為主，兼及少部分草書(shū)、篆書(shū)，參與創(chuàng)作的人員涵蓋湖南省內(nèi)外當(dāng)代書(shū)法家。

呂紀(jì)（約1439—1505年），字廷振，號(hào)樂(lè)愚，浙江寧波人。明孝宗弘治年間（1488—1505年）宮廷畫(huà)家，官至錦衣衛(wèi)千戶(hù)和指揮同知。以花鳥(niǎo)畫(huà)著稱(chēng)，典型風(fēng)格為工筆重彩畫(huà)法，源自本朝邊景昭，上溯五代黃筌，亦能工筆淡彩和水墨寫(xiě)意法。所取題材，多賦予吉祥富貴寓意，形式上也追求富麗華美的審美意趣，風(fēng)格是鮮明的宮廷藝術(shù)特色。筆墨表現(xiàn)多工寫(xiě)結(jié)合，花鳥(niǎo)工細(xì)，背景粗健，通過(guò)對(duì)比、陪襯，有力地突出了主體禽鳥(niǎo)。其畫(huà)風(fēng)在明代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)中影響最大。

中國(guó)有很多傳世的中國(guó)畫(huà)，《清明上河圖》《五牛圖》……這些畫(huà)為什么好？其中蘊(yùn)含著怎樣的傳統(tǒng)美學(xué)思想？對(duì)孩子的成長(zhǎng)能提供什么樣的幫助？翻開(kāi)《陪孩子看中國(guó)畫(huà)》，陪伴孩子走入古代鮮活的生活，發(fā)現(xiàn)隱藏在細(xì)節(jié)中的歷史，探索古畫(huà)的奧秘。

對(duì)于中國(guó)藝術(shù)界，任建國(guó)是一位既陌生又熟悉的名字。說(shuō)陌生是1990年代以來(lái)進(jìn)入藝術(shù)圈的朋友只能隱約從中央美術(shù)學(xué)院老一代藝術(shù)家和老教授那里聽(tīng)到這位校友的故事和傳說(shuō)，他20多歲便在畫(huà)壇展露頭角，繪畫(huà)能力很強(qiáng)，有著自己對(duì)中國(guó)畫(huà)筆墨的獨(dú)到理解和畫(huà)面構(gòu)成的現(xiàn)代意識(shí)，尤其后來(lái)1987年遠(yuǎn)渡重洋開(kāi)啟了自己的傳奇人生，自那以后畫(huà)壇便只能偶爾通過(guò)美院一些老人的聚會(huì)中聽(tīng)到有關(guān)他神秘的信息。說(shuō)熟悉，是在“50后”一代的畫(huà)家群中，他十分突出，自1980年代早期開(kāi)始就成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京工筆重彩畫(huà)會(huì)會(huì)員，這些頭銜在那個(gè)年代具有很硬的學(xué)術(shù)含量，尤其對(duì)于一名20出頭的青年畫(huà)家，這幾乎獲得了頂配。1985 年中國(guó)最權(quán)威的《美術(shù)》雜志第五期對(duì)任建國(guó)的創(chuàng)作和藝術(shù)成果開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄介紹；學(xué)院派權(quán)威雜志中央美術(shù)學(xué)院院刊《美術(shù)研究》 多次刊登他的作品。任建國(guó)在1980年代參加了當(dāng)時(shí)最高規(guī)格的1984年“第六屆全國(guó)美展”，并于1985年參加了展覽史上著名的“前進(jìn)中的中國(guó)青年”展，有兩組水墨作品被中國(guó)美術(shù)的最高殿堂中國(guó)美術(shù)館永久收藏。可以說(shuō)在1987年任建國(guó)暫別畫(huà)壇之前，他獲得了那個(gè)時(shí)代作為一名青年畫(huà)家所能獲得的全部成果和榮譽(yù)。

藝術(shù)創(chuàng)作有多種形式，插畫(huà)便是其中之一，插畫(huà)的表現(xiàn)形式也有很多，諷刺性插畫(huà)是其中最受成年人歡迎的類(lèi)別之一，因?yàn)椋瑤в兄S刺意味的插畫(huà)作品，往往蘊(yùn)藏著深刻的哲理，看似只是一張插圖，當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家埋藏在其中的道理，會(huì)讓人受用一生。 有一些插畫(huà)家是專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作諷刺性題材的作品的，他們立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，用手中的畫(huà)筆描繪殘酷的現(xiàn)實(shí)真相，約翰·霍爾克羅夫特就是其中的一位。

　　評(píng)著名畫(huà)家、中國(guó)《百鷹圖》創(chuàng)始人楊振宇先生家國(guó)情懷和鷹畫(huà)藝術(shù)——康景海 　　受老戰(zhàn)友陳作江囑托，關(guān)注著名畫(huà)家楊振宇先生《百鷹圖》及其數(shù)幅雄鷹畫(huà)作，了解其家國(guó)情懷，欣賞其鷹畫(huà)藝術(shù)，并請(qǐng)我作評(píng)。當(dāng)我認(rèn)真拜讀了楊先生的經(jīng)歷和作品，一下被震撼到了。正是： 　　百鷹百態(tài)百變身，幅幅獨(dú)具精氣神。 　　心若不存凌云志，那使神鳥(niǎo)傲青云。 　　凡是畫(huà)家、評(píng)論家都明白，自古人謝赫提出：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫(xiě)，這一評(píng)論繪畫(huà)的“六法”之后，便奠定了中國(guó)繪畫(huà)從古代繪畫(huà)進(jìn)入理性自覺(jué)時(shí)期。歷代畫(huà)家、評(píng)論家均把《六法》視為繪畫(huà)成敗、高下之標(biāo)準(zhǔn)。宋代美術(shù)家郭若虛更有“六法精論，萬(wàn)古不移”之說(shuō)。國(guó)學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)先生在《管錐編》中又重釋了謝赫原意讀法，即：氣韻，生動(dòng)是也；骨法，用筆是也；應(yīng)物，象形是也；隨類(lèi)，賦彩是也；經(jīng)營(yíng)，位置是也；傳移，模寫(xiě)是也。

宮廷畫(huà)在宋朝時(shí)發(fā)展到頂峰，后來(lái)的明朝、清朝，其宮廷畫(huà)從形成到發(fā)展，都受到了宋朝宮廷畫(huà)很大的影響。不過(guò)真正擁有完備的畫(huà)院機(jī)構(gòu)的，只有北宋時(shí)期的翰林圖畫(huà)院，明朝和清朝相關(guān)的機(jī)構(gòu)，都不是一個(gè)完備的機(jī)構(gòu)組織。不過(guò)在明朝時(shí)，宮廷畫(huà)還是發(fā)展得很好的。 明朝初期的統(tǒng)治者朱元璋，崇尚節(jié)儉之風(fēng)，但對(duì)必要的文化發(fā)展，還是肯給予一定空間的。到了明朝中后期，宮廷畫(huà)更是擁有了越來(lái)越好的發(fā)展，不過(guò)最終，明朝宮廷畫(huà)還是隨著明朝的覆滅而消失了。

對(duì)于“不似之似”，齊白石的說(shuō)法是“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。本質(zhì)是中國(guó)畫(huà)對(duì)象形、形似的超越?，F(xiàn)實(shí)中蝦的眼睛是圓點(diǎn)，而在齊白石的畫(huà)中，蝦的眼睛變成兩個(gè)“直道”。他不是在畫(huà)蝦的眼睛，而是在畫(huà)蝦游動(dòng)時(shí)眼睛在閃光的感覺(jué)，這樣顯得更生動(dòng)更傳神。你說(shuō)它不像，實(shí)際更像。

房子是什么？為什么有的人辛苦打拼半生，有的人耗費(fèi)畢生積蓄，只為了買(mǎi)一間房子。房子不過(guò)是鋼筋水泥，它本身不值錢(qián)，但是它卻能實(shí)實(shí)在在地帶給人歸屬感。其實(shí)，在每個(gè)人的心中，房子不僅是一個(gè)遮風(fēng)避雨的居所，而是一個(gè)家，一個(gè)把一家人聚在一起，過(guò)三餐四季的地方。 當(dāng)疲憊了一天的身體，回到亮著燈的家里時(shí)，那一束光會(huì)告訴你，有家人在等著你，于是，疲憊便煙消云散了，這就是一間房子對(duì)于大部分人的意義。說(shuō)了這么多，小絳接下來(lái)是想介紹給大家一位藝術(shù)家，來(lái)自烏克蘭的素描畫(huà)家尼基塔·布沙克，在自己的素描建筑圖紙上“加了特效”，讓冰冷的房子有了溫度，建筑的窗子里，透出了一束束暖暖的亮光，就好像在房間里開(kāi)了燈一樣。

被譽(yù)為“東方黑格爾”的清代文學(xué)家劉熙載，曾在他的著作《藝概》中寫(xiě)道：書(shū)，如也，如其學(xué)，如其志，如其才，總之曰，如其人而已，即字如其人。

在國(guó)畫(huà)界 要說(shuō)最出名的畫(huà)家 莫過(guò)于齊白石了吧 為什么？ 因?yàn)樗腥^ 一絕 畫(huà)桃

野獸派畫(huà)家 聽(tīng)著怪嚇人的 但我們千萬(wàn)不要望文生義 野獸派并不“野獸”

1890年，在37歲的梵高開(kāi)槍殺死自己的瞬間，他無(wú)論如何也不會(huì)想到有一天他的作品會(huì)被世界無(wú)數(shù)人喜愛(ài)。 而他的一生的際遇更是成為了故事與傳奇，被反復(fù)拿來(lái)講述，而這其中也包括他的愛(ài)情。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》 羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界” 。對(duì)于藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，他們的內(nèi)心都存在著一個(gè)自己的世界，他們會(huì)用各種方式去把自己內(nèi)心的東西展現(xiàn)出來(lái)，而這些也就構(gòu)成了藝術(shù)界中，層出不窮的天才想法。其中很 多藝術(shù)作品都能吸引到大量的人們?nèi)バ蕾p和解讀。有這樣一位藝術(shù)家，他生前畫(huà)的一條線賣(mài)出7億天價(jià)，眾人不解，專(zhuān)家：他花了24年。

您一定熟悉這張照片，但未必了解這張照片的藏品珍藏于渥太華的一個(gè)城堡酒店里。

練書(shū)法的書(shū)友都知道，練書(shū)法難在用筆，用筆難在調(diào)鋒，調(diào)鋒是寫(xiě)出高質(zhì)量點(diǎn)畫(huà)的核心技巧。但字之大小反映在運(yùn)筆調(diào)鋒上是截然不同的。 比如我們熟知的蘭亭序，單字只有指甲蓋那么大，初次臨習(xí)如果你是原大書(shū)寫(xiě)是很難體會(huì)書(shū)圣筆下的調(diào)鋒技巧。如果是放大臨或放大看就一目了然了。

書(shū)法是一門(mén)歷史悠久的藝術(shù)，既能陶冶情操，也能提升個(gè)人的氣質(zhì)?，F(xiàn)在很多人，都是從小開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，寫(xiě)的好的書(shū)法家，他的一幅字畫(huà)具有很高的收藏價(jià)值。 從藝術(shù)角度來(lái)看，書(shū)法表現(xiàn)了中國(guó)文字的美感，傳遞著中國(guó)文化的博大精深。因此，能夠?qū)懙靡皇趾脮?shū)法，就代表著這個(gè)人有著一定的文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)。 可是在湖南，有著一位年近50歲的農(nóng)村大媽李艷紅，卻在書(shū)法藝術(shù)的道路上另辟蹊徑，備受關(guān)注，也充滿(mǎn)了爭(zhēng)議。

在中國(guó)傳統(tǒng)的文化認(rèn)知當(dāng)中，任何一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)都與其人品的優(yōu)劣有關(guān)，這是儒家文化的道統(tǒng)影響所致，其實(shí)人品豈能單純以好壞來(lái)論處，況且歷史波譎云詭，正史與野史也皆不見(jiàn)得可信。 在書(shū)法行當(dāng)同樣也是如此，很多人戴了有色眼鏡來(lái)看待一個(gè)人的書(shū)法，其中誤解最深的是趙子昂人，許多人知道了趙子昂作為“貳臣”，就評(píng)價(jià)其書(shū)法“柔弱無(wú)骨”，其實(shí)這些人哪里知道趙子昂的鐵畫(huà)銀鉤和屈金斷鐵的線條。人品上的懦弱在書(shū)法上的體現(xiàn)并不一定是“沒(méi)有骨力”，況且當(dāng)時(shí)的歷史選擇波譎云詭，也未必便是一種懦弱。

潑墨創(chuàng)作指的是 利用水墨在生宣紙上自然流淌滲化的性能 形成畫(huà)面的大結(jié)構(gòu) 再用筆整理、補(bǔ)充成完整的作品 作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法之一 潑墨畫(huà)自唐朝以來(lái)就初現(xiàn)雛形 并且經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展，不斷成熟

源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。俯仰上下五千年，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)始終是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，是傳遞中國(guó)精神，彰顯文化自信的重要載體。

想要了解一個(gè)年代，除了文獻(xiàn)記載、考古文物可以參考，古畫(huà)也是必不可少的一項(xiàng)，它可以讓我們更直觀地看到當(dāng)時(shí)的景象，就像是《清明上河圖》中，我們可以看到真真切切的北宋百姓生活，然而也有著一個(gè)問(wèn)題，很多古畫(huà)中會(huì)出現(xiàn)一些不符合時(shí)代背景的物體，比如日本便珍藏著一幅中國(guó)古畫(huà)，畫(huà)中出現(xiàn)了令人難以置信的奇物“人字拖”，令當(dāng)時(shí)的很多專(zhuān)家一頭霧水。

今年春節(jié)，來(lái)自俄羅斯的留學(xué)生安娜用毛筆寫(xiě)下大大的“?！弊?，貼在了沈陽(yáng)的宿舍里，并把自己的書(shū)法作品發(fā)送給國(guó)外的家人和朋友。 “貼‘?！?，是中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。過(guò)年的時(shí)候，大街小巷、家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)貼‘?！?。在遼寧的日子里，我們深深地愛(ài)上了中國(guó)文化，愛(ài)上了中國(guó)書(shū)法，也過(guò)上了中國(guó)年！”安娜說(shuō)。 和安娜一樣，2016年至今，超過(guò)四百名留學(xué)生和外國(guó)人通過(guò)我學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法，感受中國(guó)文化、傳播中國(guó)文化。 讓更多人領(lǐng)略中國(guó)書(shū)法之美，向全世界傳播中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，共享中國(guó)書(shū)法這一人類(lèi)共同的文化財(cái)富，這是我的夢(mèng)想，更是我的努力方向。

“你的樣子——山東美術(shù)館館藏人物油畫(huà)藝術(shù)展”于8月6日正式在山東美術(shù)館A1展廳面向公眾開(kāi)放參觀，該展覽是“2022年全國(guó)美術(shù)館青年策展人扶持計(jì)劃”初評(píng)入選項(xiàng)目。8月16日，展覽策展人梁優(yōu)帶領(lǐng)部分媒體記者參觀展覽并進(jìn)行專(zhuān)業(yè)解讀。

“人類(lèi)幼崽”一直是網(wǎng)絡(luò)上較為火熱的話題，在這個(gè)火熱的季節(jié)，小編也隨便提一嘴。在人類(lèi)幼崽中，比較調(diào)皮的被稱(chēng)之為“熊孩子”、比較好學(xué)的呢叫“別人家的孩子”，而小編今天要介紹便是中國(guó)古代“兒童”題材繪畫(huà)中這兩者均有，證明在孩子的天性問(wèn)題上千百年均未改變過(guò)。 那人類(lèi)為什么要?jiǎng)?chuàng)造兒童題材繪畫(huà)呢？從繁衍的角度來(lái)考慮，兒童作為延續(xù)人類(lèi)生命的象征，兒童繪畫(huà)代表著人類(lèi)對(duì)于繁衍的期望，在當(dāng)今而言，也是催婚的一種方式。另外，孩童的天真無(wú)憂促成了令人憧憬的美好童年。作為均有雙重符號(hào)的“兒童繪畫(huà)”自然便不會(huì)這么簡(jiǎn)單。

俗話說(shuō)：高手在民間、大師在流浪。這些人在沒(méi)有出名之前一直默默沉淀自己的實(shí)力，不爭(zhēng)不搶、不急不躁，精心研究自己的學(xué)術(shù)、積攢自己的能力。他們的很多作品在生前不被世人認(rèn)可，在死后卻成為了難以超越的經(jīng)典。 比如今天所說(shuō)的這幅畫(huà)：作者生前因?yàn)樯钷讚?jù)，想要將其賣(mài)出，很多人因?yàn)橄印芭K”不愿購(gòu)買(mǎi)，然而，這幅眾人嫌棄的畫(huà)如今能拍賣(mài)到3.45億。

“大動(dòng)脈——抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主通道與生命線”展覽16日在云南省博物館開(kāi)展。展覽展示包括DC-3運(yùn)輸機(jī)頭、威利斯吉普車(chē)等在內(nèi)的眾多珍貴文物，再現(xiàn)滇越鐵路、滇緬公路、駝峰航線風(fēng)采。

秦嶺云先生出生于一個(gè)民間畫(huà)工之家，在畫(huà)行的作坊里度過(guò)童年，從小對(duì)傳統(tǒng)的壁畫(huà)、燈畫(huà)、泥塑、剪紙等造型藝術(shù)有濃厚興趣；小學(xué)畢業(yè)后，考入省立第五師范學(xué)校，使他有機(jī)會(huì)接受從北京、上海學(xué)習(xí)回來(lái)的美術(shù)教師們的教導(dǎo)，對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了日益強(qiáng)烈的愛(ài)好；1934年7月考入國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校繪畫(huà)系西畫(huà)組，學(xué)習(xí)素描、油畫(huà)三年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，秦嶺云到湖南沅陵國(guó)立藝專(zhuān)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

藝術(shù)應(yīng)該是什么樣子的呢？是放在博物館的世界名作，是令人摸不到頭腦的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，還是簡(jiǎn)單有趣的創(chuàng)意作品？在小絳看來(lái)，這些作品都值得被肯定，任何一種藝術(shù)的存在，也一定有屬于它的價(jià)值。

董其昌書(shū)法以行草書(shū)造詣最高，他對(duì)自己的楷書(shū)，特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書(shū)法盛行的時(shí)代，但他的書(shū)法并沒(méi)有一味受這兩位書(shū)法大師的左右。他的書(shū)法綜合了晉、唐、宋、元各家的書(shū)風(fēng)，自成一體，其書(shū)風(fēng)飄逸空靈，風(fēng)華自足。

在當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)領(lǐng)域中，作為超寫(xiě)實(shí)領(lǐng)軍人物——冷軍的作品，真的是家喻戶(hù)曉。他的每一幅畫(huà)都接近逼真的狀態(tài)，在人物系列繪畫(huà)中，其中最具代表性的超寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)《小姜》這幅作品被拍賣(mài)出高達(dá)6000多萬(wàn)的天價(jià)，不過(guò)中國(guó)有一句話老話說(shuō)的好“長(zhǎng)江后浪推前浪”。

在中國(guó)畫(huà)中有一種藝術(shù)表現(xiàn)方式叫“留白”，我們對(duì)留白并不陌生，就是在繪畫(huà)作品里不要把畫(huà)面畫(huà)滿(mǎn)，而是恰當(dāng)?shù)亓粝乱恍┛瞻?。而這些空白可以讓人任意發(fā)揮想象空間，進(jìn)行生動(dòng)靈活的構(gòu)圖表現(xiàn)和創(chuàng)造。

農(nóng)歷七月十五，一個(gè)獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。這一天，是古時(shí)的秋收祭祖節(jié)日，是道教中祭祀亡靈的中元節(jié)，也是佛教中的盂蘭盆節(jié)，它是各種文化思想結(jié)合的產(chǎn)物，在千年的歷史中定型下來(lái)，成為民間俗稱(chēng)的“鬼節(jié)”。 民諺有“七月半，鬼亂竄”的說(shuō)法，傳說(shuō)此日，鬼門(mén)洞開(kāi)，孤魂野鬼趁陰盛陽(yáng)衰，游蕩世間。于是人們便紛紛在七月里詠經(jīng)作法，祭品焚紙，安撫無(wú)主孤魂，祈求平安。

“昔日黃山是我?guī)煟袢瘴沂屈S山友”。 20世紀(jì)上半葉，在黃山旅游逐漸成為了一種社會(huì)生活風(fēng)尚。而在藝術(shù)創(chuàng)作中，黃山也成為了山水畫(huà)創(chuàng)作的重要粉本，在山水畫(huà)的發(fā)展中起著繼承發(fā)展、開(kāi)拓引領(lǐng)的作用。 8月9日，“盡寫(xiě)奇峰——上海中國(guó)畫(huà)院藏黃山主題作品展”在上海程十發(fā)美術(shù)館開(kāi)幕。展覽通過(guò)文獻(xiàn)與院藏作品的有機(jī)結(jié)合，以社會(huì)人文的學(xué)術(shù)視角生動(dòng)闡釋了黃山與中國(guó)近代山水畫(huà)革新的關(guān)系及黃山寫(xiě)生對(duì)海派繪畫(huà)面貌的影響。展出作品包括郎靜山與張大千的黃山攝影，劉海粟《黃山立雪臺(tái)晚翠圖》，錢(qián)瘦鐵《天都曉色》等。

眾所周知，乾隆皇帝是一個(gè)出了名的書(shū)畫(huà)狂魔，除了喜歡為名家書(shū)畫(huà)題字、蓋章之外，還特別喜歡臨摹。他的字雍容瀟灑，深受眾多書(shū)法收藏家的喜愛(ài)。其作品收藏價(jià)值近年來(lái)一路飆升，更是直接超越了雍正和康熙的書(shū)法價(jià)格。 在保利2014秋拍上，乾隆的《弘歷臨三希帖》紙本，竟拍出920萬(wàn)元的天價(jià)，一度令眾人唏噓。